黄药师、宠物猫与御用文人
黄药师、宠物猫与御用文人
2004-1-8 星期四
生平爱好除酒、色外，还有两个。一个是金庸小说，一个是养猫。除了酒、色可以毫不惭愧的宣之于口，其他两项多少被周围朋友所不齿。盖因喜欢金庸小说的人太多，而猫又被养得过于肥胖，从体形上说，比较象我。
金庸小说看多了，自然有喜欢的人物。男人自然是令狐冲、杨过这样与众不同之士，女人最喜欢"小东邪"郭襄。提到郭襄，自然不能不想到她外公黄药师。如果归类，这也应该在令狐冲、杨过同路人的行列，但事实中始终对其无太好的印象。由于我比较鲁钝，近日与爱猫打架的时候，才多少悟出其中道理。
原来，对黄药师的不满，只因为一个场景。就是在烟雨楼与"全真六子"加郭靖决战之前，欧阳锋曾送给黄药师一个见面礼：某个讲"忠孝节义"的倒霉教书先生的头。在这里，我不探讨武侠小说杀人是否合理的问题，只说号称把"礼教"视为无物的黄老邪的做法：他恭敬的挖坑埋葬该首级，并叩头后称：忠孝乃大节所在，不是礼教。
对宋史不太熟悉，不知道黄先生所谓的"忠孝"，是否就是被后人高度提炼的"三纲五常"。不论是不是，就算我"国学"功底不足，为了写文章拿人家黄药师说事吧。
就我看来，不论金庸如何塑造黄药师特立独行，如果对"忠孝"这么顶礼膜拜，此人也不过是一个失意的士人而已。一般失意的士人还有两种方式让自己比较得意，其一是从此高蹈远引，摆出一副反叛者的嘴脸；其二也是高蹈远引至京城附近，但不摆出反叛者的嘴脸，而是一种不谈功名利禄的姿态，表明清高。这种方式有成语云："终南捷径"。好象故事是这样的：某隐士出山后，指着终南山对一个道士说：此中有意趣。道士好象很不屑的讽刺了这位"隐士"一句。从此，留下了这句成语。
不论上述那种方式，最后的结果、或说最后的希望都是一个：皇帝下诏，恭请出山。我不能一竹竿把所有人都打了，但大多数士人，也就是我们现在说的知识分子，如果不能正途出仕，此两种方式就成为唯一的选择了。
我是如何认清黄药师的真面目的呢？我上面说了，是在与爱猫打架时候认识到的。这个坏猫居然在我爱抚它的时候，用爪子狠狠的抓了我一下。我是好欺负的？于是开始追打它。别看猫胖，那与同样体态的我相比，还是灵活多了。结果当然是我放弃了这种徒劳无益的活动。这家伙居然对我生气了，决定不再理睬我。我这人器量大，主动与它和好，但它就是在床底下不出来。于是，我祭出杀手锏：猫罐头拌猫粮。果然，爱猫与我尽弃前嫌，而我在给猫制作美味料理的时候，终于悟出了一个道理。
其实那个"忠孝"二字，就是猫粮，小猫从小就喂它吃这个，长大后就不吃别的了。猫罐头是增加猫粮吸引力的，与猫粮的味道相辅相成。只要你吃惯了猫粮，你就会接受猫罐头的滋味。猫罐头比较鲜，也增加了猫粮的诱惑力。
你想，从小吃猫粮，也就是从小读"忠孝"的人，如果加上猫罐头，或者叫功名利禄，他能不吃吗？这根本就是一脉相承的东西。不论猫摆出多坚决的架势，隐士摆出多高明的姿态，终究被诱惑到猫食盆的前面，跟主人和好如初了。
这种士人，我们现在还有个称呼，叫"御用文人"。我们这里的文人，在多年前，基本就是用"忠孝"喂养的，几千年中，不过出了几个"打野食"的，也都被主人喀嚓了。只有到现代，有些吃过外来食物的猫，才开始摆脱猫粮的诱惑，从此知道，这世界可以吃的东西多了去了，不光是猫粮，还有老鼠、麻雀、黄花鱼等等。可是，继续留在主人身边的猫，和那些本来就只是摆个离家出走POSE的猫们，还惦记着猫粮。不，应该是猫罐头。在喵喵几声后，终于修成正果，得到加倍的怜爱，双倍的猫罐头。
其实，这些留在家里的猫还是挺可怜的。即使多乖巧，主人为了以后省心，也把它们都给阉了。以后没得养怎么办？别着急，还有养猫厂呢。
2004-1-8 星期四
生平爱好除酒、色外，还有两个。一个是金庸小说，一个是养猫。除了酒、色可以毫不惭愧的宣之于口，其他两项多少被周围朋友所不齿。盖因喜欢金庸小说的人太多，而猫又被养得过于肥胖，从体形上说，比较象我。
金庸小说看多了，自然有喜欢的人物。男人自然是令狐冲、杨过这样与众不同之士，女人最喜欢"小东邪"郭襄。提到郭襄，自然不能不想到她外公黄药师。如果归类，这也应该在令狐冲、杨过同路人的行列，但事实中始终对其无太好的印象。由于我比较鲁钝，近日与爱猫打架的时候，才多少悟出其中道理。
原来，对黄药师的不满，只因为一个场景。就是在烟雨楼与"全真六子"加郭靖决战之前，欧阳锋曾送给黄药师一个见面礼：某个讲"忠孝节义"的倒霉教书先生的头。在这里，我不探讨武侠小说杀人是否合理的问题，只说号称把"礼教"视为无物的黄老邪的做法：他恭敬的挖坑埋葬该首级，并叩头后称：忠孝乃大节所在，不是礼教。
对宋史不太熟悉，不知道黄先生所谓的"忠孝"，是否就是被后人高度提炼的"三纲五常"。不论是不是，就算我"国学"功底不足，为了写文章拿人家黄药师说事吧。
就我看来，不论金庸如何塑造黄药师特立独行，如果对"忠孝"这么顶礼膜拜，此人也不过是一个失意的士人而已。一般失意的士人还有两种方式让自己比较得意，其一是从此高蹈远引，摆出一副反叛者的嘴脸；其二也是高蹈远引至京城附近，但不摆出反叛者的嘴脸，而是一种不谈功名利禄的姿态，表明清高。这种方式有成语云："终南捷径"。好象故事是这样的：某隐士出山后，指着终南山对一个道士说：此中有意趣。道士好象很不屑的讽刺了这位"隐士"一句。从此，留下了这句成语。
不论上述那种方式，最后的结果、或说最后的希望都是一个：皇帝下诏，恭请出山。我不能一竹竿把所有人都打了，但大多数士人，也就是我们现在说的知识分子，如果不能正途出仕，此两种方式就成为唯一的选择了。
我是如何认清黄药师的真面目的呢？我上面说了，是在与爱猫打架时候认识到的。这个坏猫居然在我爱抚它的时候，用爪子狠狠的抓了我一下。我是好欺负的？于是开始追打它。别看猫胖，那与同样体态的我相比，还是灵活多了。结果当然是我放弃了这种徒劳无益的活动。这家伙居然对我生气了，决定不再理睬我。我这人器量大，主动与它和好，但它就是在床底下不出来。于是，我祭出杀手锏：猫罐头拌猫粮。果然，爱猫与我尽弃前嫌，而我在给猫制作美味料理的时候，终于悟出了一个道理。
其实那个"忠孝"二字，就是猫粮，小猫从小就喂它吃这个，长大后就不吃别的了。猫罐头是增加猫粮吸引力的，与猫粮的味道相辅相成。只要你吃惯了猫粮，你就会接受猫罐头的滋味。猫罐头比较鲜，也增加了猫粮的诱惑力。
你想，从小吃猫粮，也就是从小读"忠孝"的人，如果加上猫罐头，或者叫功名利禄，他能不吃吗？这根本就是一脉相承的东西。不论猫摆出多坚决的架势，隐士摆出多高明的姿态，终究被诱惑到猫食盆的前面，跟主人和好如初了。
这种士人，我们现在还有个称呼，叫"御用文人"。我们这里的文人，在多年前，基本就是用"忠孝"喂养的，几千年中，不过出了几个"打野食"的，也都被主人喀嚓了。只有到现代，有些吃过外来食物的猫，才开始摆脱猫粮的诱惑，从此知道，这世界可以吃的东西多了去了，不光是猫粮，还有老鼠、麻雀、黄花鱼等等。可是，继续留在主人身边的猫，和那些本来就只是摆个离家出走POSE的猫们，还惦记着猫粮。不，应该是猫罐头。在喵喵几声后，终于修成正果，得到加倍的怜爱，双倍的猫罐头。
其实，这些留在家里的猫还是挺可怜的。即使多乖巧，主人为了以后省心，也把它们都给阉了。以后没得养怎么办？别着急，还有养猫厂呢。
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Wednesday, August 16, 2006.
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